Любой человек, впервые вошедший в церковь или собирающийся ее посетить в первый раз, как правило, задает вопрос: Как правильно вести себя в церкви?

Ответ на него можно получить у церковных служителей или у прихожан, имеющих опыт церковной жизни. Однако, зачастую, люди стесняются спросить и узнать о правилах поведения в церкви. Поэтому можно порекомендовать посмотреть церковную литературу в магазинах или церковных лавках, также можно посмотреть в интернете.

Поскольку в нашей деревне никогда церкви не было, церковная грамотность не на высоком уровне, мы решили восполнить этот пробел и познакомить наших земляков о поведении в православной церкви. На сколько хорошо нам удастся это сделать, покажет время.

Для понимания правильного поведения в православной церкви мы решили поместить на нашем сайте Правила церковного благочестия, заимствованное из брошюры «Первые шаги в православном храме», изданной в Москве издательством «Сибирская благозвонница» в 2011 году.

1. Входи в святой храм, оставив за оградой все суетные житейские помыслы. Помни, что Сам Спаситель обещал тебя утешить в скорби (Мф.11,28).

2. Всегда входи сюда со смирением и кротостью, осознавая свое недостоинство, чтобы из храма выйти оправданным, как вышел раскаявшийся евангельский мытарь.

3. Когда входишь в храм и видишь святые иконы, думай о том, что Сам Господь и все святые смотрят на тебя; будь в это время особенно благоговеен и имей страх Божий.

4. Войдя в святой храм, сотвори в будничные дни три земных поклона, а в праздники три поясных поклона, молясь: «Боже, очисти мя грешного и помилуй мя», «Боже, милостив буди мне грешному», «Пресвятая Богородица, спаси мя грешного», «Вси святии, молите Бога о мне грешном».

5. Православные христиане заблаговременно перед началом службы подают на время Божественной литургии – главного христианского богослужения – записки о здравии живых своих родственников и близких (крещенных, православных) и, отдельно, о упокоении умерших. Оформляются они следующим образом:

Имена пишутся аккуратно, разборчиво – полные, в родительском падеже: о здравии (или упокоении) кого? – Тамары, Иоанна, Никифора и т.п. Количество имен, в принципе, не имеет значения, однако не очень длинную записку священник читает обычно внимательнее и неспешнее. А ведь именно такие немногоименные записки и подаются, когда человек часто приходит в храм! Записки, как было сказано выше, подаются перед началом богослужения, с целю сократить излишнее передвижение прихожан во время службы. Чтобы не смущаться, следует помнить, что различные цены записок отражают лишь разницу в сумме твоего пожертвования на храмовые нужды. То же можно сказать и о цене свеч.

6. Благоговейно относись к церковной свече: это – символ нашего молитвенного горения перед Господом, Его Пречистой Матерью, святыми угодниками Божиими. Свечи зажигают одну от другой и ставят в гнездо подсвечника, предварительно слегка оплавив нижний конец ее для устойчивости – свеча должна стоять строго прямо.
Если в день большого праздника служитель угасит через некоторое время твою свечу, чтобы поставить свечу другого, не возмущайся духом: твоя жертва уже принята Всевидящим и всезнающим господом.

7. Хорошо, если в храме есть место, где ты привык стоять. Направляйся к нему тихо и скромно, а проходя мимо Царских врат, остановись и благоговейно перекрестись и поклонись. Если же такого места пока нет, не смущайся. Не мешая другим, постарайся встать так, чтобы было слышно пение и чтение. Если это невозможно, встань на свободное место и внимательно совершай внутреннюю молитву.

8. В свой храм, как уже было сказано, всегда приходи до начала богослужения. Если все же опаздываешь, будь осторожен, чтобы не помешать молитве других. Входя в храм во время чтения шестопсалмия, Евангелия или после Хирувимской на литургии (когда совершается пресуществление Святых Даров), постой у входной двери до окончания этих важнейших частей Богослужения.

9. Прикладываться к иконам тоже следует перед началом богослужения и после него или в установленное время – например, на всенощной за елеопомазанием. Некоторые моменты службы, как уже говорилось, требуют особого сосредоточения: чтение Евангелия, Песнь Богородицы и Великое славословие на всенощной, молитва «Единородный Сыне…» и вся литургия , начиная от «Иже херувимы…»

10. В храме со знакомыми прихожанами здоровайся молчаливым поклоном, даже с особо близкими не здоровайся за руку и ни о чем не спрашивай – будь истинно скромным. Не любопытствуй и не всматривайся в окружающих тебя, а молись с искренним чувством, вникая в порядок и содержание богослужения.

11. В храме должно стоять и только в случаях нездоровья разрешается сесть и отдохнуть. Впрочем, хорошо сказал о немощи телесной митрополит Московский Филарет (Дроздов): «Лучше сидя думать о Боге, нежели стоя – о ногах». Но во время чтения Евангелияи в особо важных местах литургии нужно стоять обязательно.

12. Когда священнослужитель совершает каждение храма (воскурение фимиама при помощи кадила перед иконами и предстоящими людьми), нужно посторониться, что бы не мешать ему, и при каждении народа слегка наклонить голову. Креститься в это время не следует. Склонять голову принято и когда открывают и закрывают Царские врата, когда священник возглашает: «Мир вам» или благословляет народ Евангелием.

13. Во время пресуществления Святых Даров (молитва «Тебе поем») нужно, если в храме не очень людно, совершить земной поклон. В праздничные и воскресные дни земные поклоны не положены, не совершают их и после Причастия. В эти дни твори поясные поклоны. В храме молись как участвующий в богослужении (а не только присутствующий), что бы молитвы и песнопения, которые читаются и поются, исходили из твоего сердца; внимательно следи за службой, что бы молиться именно о том, о чем молится вся Церковь.

14. Полагай на себя крестное знамение и твори поклоны одновременно со всеми. Скажем во время богослужения креститься принято при славословиях Святой Троице, Иисусу Христу, во время ектений – на любое возглашение «Господи, помилуй» и «Подай, Господи», а также в начале и конце чтения Евангелия. И напротив, не принято креститься во время шестопсалмия.

15. Перекреститься и поклониться нужно и перед тем, как подойти к иконе или поставить свечку, и выходя из храма.
Нельзя поспешно, невнимательно осенять себя крестным знамением, ведь при этом мы взываем Господней любви и благодати.

16. Если приходишь с детьми, следи, чтобы они вели себя скромно и не шумели бы, приучай их к молитве. Если детям требуется уйти, скажи, чтобы перекрестились и тихонько вышли, или лично выведи их.

17. Никогда не позволяй ребенку есть в святом храме, кроме тех минут, когда священник раздают благословенный хлеб.

18. Если малое дитя расплачется в храме, сразу же выведи его на паперть.

19. Не осуждай невольных ошибок служащих или прихожан в храме – полезнее вникать в собственные недостатки и просить Господа о прощении своих грехов. Бывает, во время богослужения кто-то на ваших глазах мешает прихожанам сосредоточенно молиться. Не раздражайся и никого не одергивай. Постарайся не обращать внимания, а если по немощи не справляешься с искушением, лучше отойди тихо в другое место.

20. Когда идешь в храм Божий, еще дома приготовь деньги на свечи, просфоры и церковные сборы: неудобно разменивать их в свечном ящике во время богослужения.

21. До конца богослужения никогда, без крайней необходимости, не уходи из храма, ибо это – грех перед Богом. Если же это случится, покайся на исповеди священнику.

22. По старинным нашим обычаям, мужчины должны становиться в правой части храма, а женщины – в левой. Проход от главных дверей храма к Царским вратам никто не должен занимать.

23. Женщины должны входить в храм скромно одетыми и с покрытой головой. Желательно, чтобы девушки не приходили в храм в брюках. Но если это случилось, укорять их за это прилюдно не следует. Недопустимо причащаться Святых Тайн и прикладываться к святыням накрашенными губами.

24. Главное – это взаимная любовь прихожан и понимание содержания службы. Если мы будем входить в Храм Божий с благоговением и духовной радостью, если, стоя в церкви, будем думать, что находимся на небесах, то Господь услышит прошения наши.